第一千五百六十二节 夏务运动 (第5/8页)

    如此一来，匈奴的中央集权就将完成。

    阳罔看着句犁湖，拜道：“唯！”

    “臣以为，西域之事，首在书同文……”

    “如楼兰之文字、疏勒之礼制、小宛之信仰，皆当废黜！”

    “西域诸国，当以夏字为母字，以夏礼为礼，以匈奴信仰为信仰……”

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    阳罔与句犁湖、狐鹿涉一谈，就是一个下午。

    针对西域各国的文字、制度和管辖、人民以及制度，全面阐述了他的观点。

    总的来说，阳罔计划在西域分四个阶段，进行夏化。

    在第一个阶段，全面废止和消灭所有西域各国的文字、礼仪、制度。

    以武力，强迫他们必须使用来自汉朝的文字和礼仪，同时迫使他们必须信仰和供奉匈奴的萨满教。

    第二个阶段，限制西域各国的王权，其国家的官吏任免以及法律制度，都得匈奴人说了算。

    第三个阶段，在西域各国，实行郡县制，完成中央集权。

    第四个阶段，彻底消化西域，将西域变成匈奴的土地，西域人民从此都将只知自己是匈奴人。

    整个计划，耗时可能在十五年左右。

    但却可以为匈奴立万世之基业，一旦全部完成，匈奴帝国不仅仅可以收获到一个数千里的广阔国土，还将得到数百万忠诚子民和数十万兵源。

    更重要的是，还可以借此，将西域经营成铁桶，不惧日后汉军西征时的威胁。

    而这一点，最是打动句犁湖和狐鹿涉。

    更是匈奴人现在