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意地笑了笑：“除此之外，还有另一个更简单有效的方法，那就是——为百姓打造一个神，这样一来，整个国家的民众就会有统一信仰。你要知道，信仰的威力可以所向披靡，可以让人疯狂。仁政之类的东西还需要君王努力维持，并时时受人挑剔、批评，但信仰，是不存在好不好、是否可以更好这种问题。人们一旦信了，就会全心全意地相信，会自发地将那些好事和神明牵扯到一起，如果这种信仰还是和政权联系在一起的话，民众就会盲目地信任君王，鲜少生出反叛之心。而且，他们还会开始排外，他们的神、信仰绝不容外人质疑和玷污，一旦有任何人质疑他们所相信的东西，他们就会愤怒，甚至猛烈反击。这样的国家也往往是最难攻克的，若想要使国家分裂，就必须先瓦解他们的信仰，所以，利用“神明”之说来统治国家，也是君王的常用手段。”

    “但这种依赖神权维系的统治，有时会变得相当脆弱。当他人对信仰或者说神明的挑战不足时，民众会疯狂反击，然而，一旦打击足够强烈，使民众自己也开始质疑神明的时候，他们就会感到被愚弄和背叛，继而会对自己的神、对君王充满恨意，甚至反过来协助外族一起摧毁曾经的信仰。你看姝姬，她临朝之后不断抹黑指责离琦，试图让离国百姓相信他并非神明的化身，同时让人编造各种志怪奇谈，还说自己触龙涎而产子，为的不就是让百信对他们母子心怀敬畏，甘愿臣服？不过可惜的是，她还是蠢了点，事情做得不够彻底，很多揭露她恶毒行径的流言一直在坊间流传，让离国人对她心怀警惕，再加上离奚若继任后开始代行君权，cao控言论，最终将局面完全扭转了过来，离国才没有大乱