农家子的科举兴家日常 第52节 (第3/7页)

是让钱有福说一下对《论语。为政》篇中，‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格’这句话的看法。

    字数要求也不高，只有四百字左右。

    黄夫子不过一小会儿就看完了，看完之后，黄夫子想了想，把钱有福写的东西放到一边，难得严肃的跟钱有福道，“你似乎很推崇法家？”

    钱有福点头然后又摇头，“弟子并非推崇法家，弟子只是觉得法与德其实两者并不矛盾，如果能二者兼用，各展所长，于地方治理上，

    或能得到更好的效果？”

    毕竟这个世上，并非人人都是圣人。相反只靠道德约束不了的无赖可能更多。

    “你这想法倒是跟我兄长一直所推崇的颇为吻合。”

    “夫子的兄长？”

    黄夫子点头，“他也觉得孔圣人的‘为政以德’太过宽仁，一直在向圣上进言，希望圣上能重视法家，提高法家的地位。”从今年朝廷的一系列动作来看，圣上似乎已经有了些许松动，现在就看今年的乡试如何考察了。

    如若乡试加重刑律部分内容，那么就说明圣上当真有此想法。然而历史上赫赫有名的汉武帝时倒是注重刑法，可是当时滋生了不少酷吏，见于历史记载的就有十多人。“这一点，你可想过？”

    第076章

    钱有福摇头, “但弟子私以为，酷吏与重视刑法并无直接关系。”

    并非重视刑法，就会让酷吏出现, 最起码刑法不是酷吏出现的直接原因。

    再者，“弟子并非法家弟子, 并非一味推崇法家, 弟子的想法一直都是法与德并重。”

    法与德并重说来简单，可要想做到可不容易，黄夫子摇头。

    不过黄夫子也知道如果