《周易集解》易说批判（十一） (第1/8页)

    九、《周易集解》对今本《周易·小畜》卦内容的诸家易说

    1、诸家易说

    (乾下巽上)小畜：亨。

    侯果曰：四为畜主，体又称小，唯九三被畜，下刚皆通，是以“小畜，亨”也。

    “密云不雨，自我西郊。”

    崔觐曰：云如不雨，积我西邑之郊，施泽未通，以明小畜之义。

    初九：复自道，何其咎，吉。

    虞翻曰：谓从豫四之初成复卦，故复自道。出入无疾，“朋来无咎，何其咎，吉。”乾称道也。

    九二：牵复，吉。

    崔觐曰：四柔得位，群刚所应，二以中和牵复自守，不失于行也。

    九三：车说辐，

    虞翻曰：豫、坤为车，为辐。至三成乾，坤象不见，故“车说辐”。马君及俗儒皆以乾为车，非也。

    “夫妻反目。”

    虞翻曰：豫震为夫，为反。巽为妻。离为目。今夫妻共在四，离火动上，目象不正，巽多白眼，夫妻反目。妻当在内，夫当在外，今妻乘夫而出在外，象曰“不能正室”。三体离需，饮食之道。饮食有讼，故争而反目也。

    六四：有孚，血去惕出，无咎。

    虞翻曰：孚谓五。豫坎为血，为惕。惕，忧也。震为出，变成小畜，坎象不见，故血去惕出。得位承五，故“无咎”也。

    九五：有孚挛如，富以其邻。

    虞翻曰：孚五，谓二也。挛，引也。巽为绳。豫、艮为手。二失位，五欲其变，故曰“挛如”。以，及也。五贵，称富。邻，谓三。兑西震东，称邻。二变承三，故富以其邻，《象》曰“不独富”。二变为既济，与东西邻同义。

    上九：既雨既处，尚得载，妇贞厉。

    虞翻曰：既，已也。应