第1115章 (第4/4页)

进，东有大虞步步紧逼，于阗在政治场上已经陷入了绝地。

    但李圣天并没有坐以待毙，在困局中走出了一条明路。

    喀喇汗国内部构造很复杂，有九姓回鹘，葛逻禄，突厥、吐蕃以及西域旧民，如此复杂的成分信仰也是不同的。

    回鹘信奉摩尼教，突厥信奉萨满，吐蕃、西域旧民信奉佛教，葛逻禄是杂信……

    但喀喇汗国为了迎合西方，强迫所有百姓改信大食法。此举在喀喇汗引发了不小的动荡，摩尼教东迁，也是因为如此。

    李圣天花费重金收买诱降了被迫改信大食法的突厥叶护，对方已经答应只要阿里·木萨深入于阗腹地，他便临阵倒戈，断其后路。

    这是第一步……

    还有第二步，游说萨曼王国，让他们落井下石，一并瓜分喀喇汗国。

    如此可保西方无忧……

    至于东方，李圣天本无计可施，然随着摩尼教在河西、西域的兴盛，却给了他希望。

    西方古来的文化是神权至上，故而他们的宗教极为霸道，难以共存。

    不论是大食法、公教乃至于摩尼教这些诞生于西方的教派本质都是一样的，容不得别人。

    相反佛教在起源地天竺一直都算不上主流，天竺教在天竺一带，由古至今都压佛教一筹。佛教在天竺这环境之下，也霸道不起来。