泡沫时代东京文豪 第163节 (第3/5页)

对这时的汉城本身感兴趣——这可是1988年的汉城，韩国人自己都对这个年代充满怀旧滤镜，不然也不会有《请回答1988》这样的作品了。

    1988年在韩国现代历史上也是非常特别的，这一年有汉城奥运会，有军政府向正常政府交权，有淳朴时代的浮光掠影，也有摩登当代的先声……太多元素的混合，让回望这一年时很容易感到它的非同一般，天然就适合做年代剧。

    回到东京的林千秋，第一感觉就是‘安静’。不只是因为她刚从汉城来，对比奥运会期间热闹非凡的汉城，东京这个此时的世界一线城市似乎也要暂退一射之地。还因为此时的日本似乎处在一个特殊时期——‘自肃’时期。

    大概是从林千秋去韩国后才开始的，林千秋这半个多月呆在汉城，没怎么关心日本这边发生的事。之所以知道，还是这边的朋友去看奥运会时，听他们说的……听他们说起这件事，很多人都表情复杂。

    ‘自肃’期间，日本国内的各种公共娱乐都受到了限制，包括一些比赛暂时停办，电视娱乐节目减少，祭典另行安排等等。而之所以会有‘自肃’，则是因为昭和天皇病重……其实去年起就陆陆续续有这位情况不太好的消息传出了，不过到最近几个月才有官方实锤。

    而到了要‘自肃’的地步，基本就确认没有好转的可能了。生命进入倒计时，只等着办丧事了。

    林千秋记得，昭和这个年号就是用到了1989年吧？而且是1989年初。所以天皇位置上这位，也就是最后几个月了——大家说起这件事表情复杂不奇怪，毕竟‘昭和’真的太复杂，包含了太多东西了。

    昭和这个年号从1926年底用到了1989年初，对日本来说这跨越了近现代，这期间日本的路线、日本人的命运发生了数次转折……对日本人来说，一些最糟糕的事发生在昭和，一些最好的事也发生在昭和，落入低谷是在昭和，登上巅峰也在昭和……

    现在，昭和结束的钟声已经敲响，即使看起来未来还将继续光明（站在此时日本人的视角来看确实如此，没几个人想得到，之后会急转直下，整个平成年代都在失去。而令和，也不是有希望的样子），也难免为未来不安，为过去的昭和年代怅惘。

    当然了，当然了，这种不安和怅惘也很轻巧，轻巧地就像这个泡沫时代本身。像是一层金色的灰尘，轻轻一吹就飞起……毕竟一个走上坡路（至少表面看如此）、烈火烹油的时代，人们的不安和怅惘甚至可以看做是一种文青，自己都不会当回事。

    所以所谓的‘自肃’带来的安静、严肃，也是浮于表面的，走一个流程完成任务罢了。

    “……本来就是啊，这个自肃很没有道理啊，其实我一直觉得日本坚持皇室的存在就很没有道理——皇室是一个不小的财政负担，这甚至不像英国王室，得益于日不落帝国在近现代的影响力，不少国家的人对他们还是憧憬的，保证王室的存在至少可以增加一些旅游收入、文化产品收入什么的。”

    和编辑加奈子见面时，林千秋忍不住说起了自己对‘自肃’的看法。她当然是很看不上这种为了‘君主’病重，全国人民都要改变生活的规矩的！这已经是现代了啊，结果就这？她上辈子在华夏时，有类似处理的得是遇到一些大灾了。

    大家为了缅怀受灾同胞会适当收敛公共娱乐，像是林千秋尝刷视频的app，页面都变成灰色了。刷视频是可以刷，但没有彩色。

    对于林千秋的‘大逆不道’，龙池加奈子只是微微一笑，没有不认同，也没有赞许——作为一个从内到位真正的日本人，她对‘天皇’的存在没什么想法。不像一些狂热分子，会把太多国家、民族的东西寄托在天皇身上，仿佛不认可、不忠于天皇，就不算日本人了。也不像一些激进进步派，将废除天皇作为了政治诉求的一部分。

    她基本认为天皇的存在可有可无，不过既然他已经存在了，废除要付出不小的成本，那就养着吧，做个吉祥物也不是不行……她这种其实占多数，毕竟在日本这片土地上，天皇可有可无也近千年了。

    德川幕府可不是什么创新，只不过是一种惯例……权臣武将掌握实权，天皇作为傀儡，这都是日本的传统艺能！

    哪怕是天皇存在感强的惊人的二战时期，仿佛那些军国主义者言必称天皇云云，其实天皇也没有真正的实权，真正管事的是民选政府、是军部。这个时候的天皇更类似祭司阶级，地位尊贵，有加士气的作用，还能给一些丧心病狂的行为打掩护（搞侵略战争当然是有心理压力的，但将其转化为对君主的‘忠义’，就会好很多）……

    这倒不是为天皇家族洗地，仿佛他们对侵略战争没有责任一样。实际天皇家