第一百七十七章 刑天出世 (第3/8页)

留在了山海界。”

    “这是神？他有rou身啊。”

    龙虎派修士一边追击，一边琢磨炎奴的跟脚。

    炎奴有rou身，这再明显不过了，而神灵都是灵体。无论是先天古神、还是后天封神，都以灵体存在于神灵世界。

    龙虎派的一尊离尘期大能，猜测道：“对呀，刑天有rou身，不为神灵之体，要不怎么显得他叛逆呢？”

    “刑天逆伐天道，妄图成为天帝，何等悖逆，狂妄自大？”

    “所以他没资格进入神界，而是战败后被封印在这洞天里，继而我辈修士，进入洞天后三百年也没有发现过他。”

    “而如今，也不知怎么了，刑天解脱了封印，再次要祸乱世间！”

    众人倒吸一口气：“嘶，长老所言有理！”

    修仙者多爱谈玄，什么事，都要追根究底，探究一个形而上的答案。

    谓之，‘究竟’之道。

    即一切，都要有个‘究竟’，都要知晓究竟是怎么回事。

    这个风气，是先秦仙者带出来的，传言那帮仙人为了穷究至理，为了那终极答案，已经疯魔了。

    南华仙人甚至都为此大逆不道的搞出一个太平道来。

    现在的修仙者还不至于如此，起码不会付诸行动，但也有样学样，喜欢把所有事情，上纲上线，引申开来。

    尤其是汉末魏晋这段时间派生出的修士，更是热爱清谈，什么事都辩个究竟，还别说，真能提升天道感悟，于是大家经常坐而论道。

    说白点，把所有事情，通过谈论的方式，来得到一个答案。