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    这是因为县城与县城不同，是按着县内人口来进行划分的，例如万户以下设县长，万户以上设县令，若是三万户四万户的超级大县，那就是大县令了。

    而杨综这个太学监，也是四品官。

    但他这個四品却可以直接管理太学祭酒。

    因为品级并不能决定一切，就说二品的九卿，他站在三品的尚书令或者侍中面前，敢指指点点吗？

    主要还是要看职责，尤其是监察部门里，御史中丞才不过五品而已，你且看看那些四品敢不敢在他面前摆谱。

    故而，哪怕是太学祭酒孔晁，面对杨综也是不敢无礼的。

    同级归同级，但是职权上就被碾压了。

    杨综此刻开了口，“我是来宣读政令的，想必你们也都听说了，过去的诸多招生之政，都要被废除了”

    杨综咧嘴笑了起来。

    此刻，诸多博士，助教们纷纷议论了起来。

    他们也根本就不怕被杨综听到。

    他们几乎都在抱怨，觉得这些政策违背了设立太学的初衷。

    设立太学的初衷是什么呢？

    两汉的初衷不太清楚，但是曹魏的初衷就很清楚，就是为了方便大族子弟。

    有了太学，那些出身显赫的人就不用再等中正了，直接入学，然后毕业为郎，一步到位。

    至于寒门和庶民，就这么说吧，从魏晋开始，贵族和寒门分流愈发的明显，有些科目是只有父亲的品级到了才能去学的。

    甚至教导贵族弟子的博士是五品，而教导寒门的博士变成了六品在招生，专业，就业等问题上，都是绝对偏袒大族，绝对排斥庶民。

    寒门连参加五经考核的资格都没有！

    两汉都没有这种说法，两汉都会鼓励五经考