第六百五十三章 重定神话 (第6/7页)

排序。至于说供不供三清神像，都由各派自行决定。

    当然，各派掌教暗暗打算，回去之后另外建立一座‘三清殿’，作为供奉三清天尊的地方。

    确立了三清天尊的尊位之后，火龙道人继续说道：“三清天尊为我道门至高之神，接下来贫道来说说天庭的尊位。”

    “天庭？”众人疑惑地看向火龙道人。

    此时，道家各派虽有天界之说，但因为各执一词，其中的说法混乱不堪，并没有具体的天庭体系，所以对于火龙大人提出的‘天庭’一词，也是颇感陌生。

    “不错！”火龙道人颔首说道：“‘天庭’一词乃是贫道生造之词，其意为‘天上的朝廷’。”

    “贫道认为，诸天神灵当如同地上人间朝廷一般，结为大一统之体制，当由天帝所统领。天庭之中，诸神罗列，执掌天地万象之权柄，运行天地，造育万物。”

    说到这里，火龙道人提出了六御之说：“三清天尊超然于天庭之外，天庭中当有六御天帝——其曰上方之昊天上帝，东方之东极青华大帝，西方之勾陈大帝，北方之北极紫微大帝，南方之南极长生大帝，下方之承天效法后土皇帝祇。”

    对于六御之说，众人大多都能认可，只是对于其中的‘昊天上帝’有些疑问：“为何要将儒门尊奉的‘昊天’纳为六御之一？”

    “‘昊天’历来都为国之正祀，将昊天纳为六御之一，正可缓和与儒门的矛盾。”

    毕竟，如果道门自造出一位天帝来取代昊天的位置，总会引起儒家的敌视。

    而儒家毕竟是当世显学，其学问深入民心。道门虽然有他这位真仙坐镇，却也不适合搞得另类独行。

    想到这里，火龙道